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就是说，进行布施、敬写佛经也可以往生西方无量寿国。而《敬福经》刻经中所描述的，通过念佛修禅，写经、造像、布施等禅修方式，心里不存杂想，一心一意的忆念佛的名号，佛的相好、佛的光明、佛的神通等，久而...
白文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015574434.html
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一举首，心与山悠然相会，自身仿佛与南山融为一体了。那日夕的山气、归还的飞鸟，在自己心里构成一片美妙的风景，其中蕴藏着人生的真谛。这种心与境的瞬间感应，以及通向无限的愉悦，是不可落于言筌的。正如《古学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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清净心。”22不知道为甚么受戒或归依都要先求忏悔？ 答：其主要意义是洗面革心，表示自己重新开始，对过往的一切过失有所交代。佛法固然鼓励“忏悔”（悔过自新），但并不赞同人把过往的错误，放在心里成天...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
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保健、减肥的，所以启动胎息不但可以健身祛病、益寿延年，还可以开发本能，成仙成佛，得大智慧，究竟解脱。【呂祖百字碑里說：九九八十一，呼吸在肚臍。月下靈臺夢，美在自心里。】
具体操作：
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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以来中国大陆的研究状况一直落后于日本、欧美和港台，形成这种状况的原因虽然很多（如语言障碍），但对文献学、外在诠释方法的轻视也是原因之一。正如太虚对考据学的批评一样，我们在心里也许仍抱有这样的观点：...
唐忠毛
|佛学论文|因明|五明|
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来不似人，说着上由（尚犹）心里怕，如何嘱娉向他门。”“嘱娉”同“属娉”。（789、991页） 对前贤的解释，多所补正。《燕子赋》（一）：“雀儿被额，更害气喷（贲）。”“更害”二字，说者纷如。蒋礼鸿说...
方一新
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念头即是现空不二的中观之见。或者，眼睛亲自看见柱子心里油然生起一种虚妄不实的感觉。大师在《中观精要》中分析到：“有诗云：‘心中虽然断为无，双眼望见活脱脱，黄帽堪布虽末宣，早知此为虚幻心。’如果把黄金、...能从理论上摒弃感觉的所有原则，即消除 ‘烦恼障’；如果从心底里摒弃感觉的所有原则，即消除了‘智慧障’”。反之，从心底相信其存在，造成烦恼。仅通过眼识看见，心里却不认同，便是智慧。一旦我们意识到“一切...
金易明
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生气的方法：一是躲避；二是转移，人家骂你，你去下棋、钓鱼，没听见；三是释放，但要注意，人家骂你，你再去骂别人不叫释放，是找知心朋友谈谈，释放出来，要不然搁在心里要得病的；四是升华，就是人家越说你，你越...
佚名
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讨价还价，他说你保佑我这个，你保佑我那个，提了好多好多条件。这非常麻烦，你自己的心地不改变，你说佛陀怎么去满你的愿。有人信著信著佛就急了，说这佛信得没用，因为他不满我的愿。你要知道，你心里并没有那个...一种错误，你随缘，人家要求你写名字，你就写名字，你不分别，不在乎你写不写名字。在乎你心里是不是留下了这个痕迹，那就叫做：应无所住而生其心。形式有时是重要的，有时是不重要的。对于恶的事来讲，我们一定要重于...
佚名
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众生不同的根机，不说对方不喜欢听的话。说话要说正派的话、善良的话、中肯的话，"说话"主要是要让对方知道我心里是怎么想法，以方便沟通，所以哗众取宠、举止轻慢、危言耸听、信口开河的话，尽量不说。要用心聆听...
佚名
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